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Quem Somos

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Quem somos

 

O Ministério Essência da Graça foi fundado em 2007, pelo casal de obreiros, Antonio Marcio Pereira e Angela R Domingues Pereira no bairro de Cidade Tiradentes – São Paulo – Capital. Até o início de 2014 o Ministério chamava-se Comunidade Evangélica Plenitude da Graça, quando após a unificação com a Igreja Apostólica em Graça, fundada e dirigida pelo pastor Tiago Lopes dos Santos passou-se a chamar Ministério Essência da Graça.  Atualmente estamos localizados em dois endereços:

Sede: Avenida São Paulo, 1285 – Atibaia - SP 

Sub –sede: Rua Moisés de Corena, 1479 – São Paulo - SP

Somos um Ministério que vive única e exclusivamente pela fé no Sumo sacrifício de Nosso Senhor Jesus Cristo.

 

Cremos:

  1. Que a salvação não depende de nossas obras. Ela foi concedida gratuitamente por Deus; (Ef. 2.8)
  2. Cremos que nossos pecados foram todos perdoados, apagados e que Deus não faz mais menção dos mesmos; (Hb. 9.26 – Hb. 10.17)
  3. Os erros que cometemos são frutos de nossa carne e a única forma de vencer a carne é andando em Espírito; (Gl. 5.16 – 21)
  4. Cremos que o diabo e suas obras foram aniquilados; (Hb. 2.14)
  5. Cremos que não precisamos mais viver debaixo das obras da Lei, como: jejuns, subidas ao monte, santa ceia (páscoa), pois a mesma teve fim em Cristo Jesus; (Rm. 10.4)
  6. Cremos que na Terra há dois tipos de sementes. Os filhos de Deus (vasos de honra) preparados para a salvação e os filhos da ira (vasos de desonra) preparados para a perdição; (Rm. 9)
  7. Cremos que o Reino de Deus já veio; (Rm. 14.17), e que fomos chamados para reinar em vida; (Rm. 5.17)
  8. Cremos que todos já foram batizados na morte de Cristo Jesus; (Rm. 6.3)
  9. Cremos que o Apóstolo Paulo foi escolhido para ser Apóstolo dos gentios (não judeus); (Rm. 11.13 – 2 Tm. 1.11)
  10. Cremos que a Graça foi revelada ao Apóstolo Paulo (2 Co 12), por isso há algumas divergências no entendimento pelos outros Apóstolos (Gl. 2.7 -9). O próprio Apóstolo revela que havia alguns pontos difíceis nas cartas de Paulo de difícil entendimento (2 Pe 3.15 – 16).

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